El encuentro como certeza radical

 Hay encuentros que se fundan en lo inesperado, hay encuentros que funden eones de desencuentros..hay encuentros donde nos encontramos a nosotras mismas, hay encuentros donde se inauguran los grandes cambios, cuando más desprevenidos estamos, se produce ese encuentro: un flash de certeza radical.

Hay encuentros que nos desnudan enteros liberándonos. Como un rayo sin trueno, se produce el milagro de ese encuentro que pareciera revelarse en un gran espejo cósmico, se manifiesta incorruptible y salvífico, florece desde el gran amnios. Encuentro que es la gran matriz, encuentro que trae en su seno la semilla del Eros diferenciado que nos empuja hacia la fusión de polaridades de encaje predestinado.

El agua estancada, pierde su conciencia y su poder de movimiento, su fluidez. El poder del encuentro se pierde si tratamos de atraparlo en la vasija carnal de la mente, solo recupera su aliento si lo respiramos, no tiene otro lenguaje que el habitar y recorrer de los valles, las cuestas y ensenadas de la piel y la danza estática y expansiva a su vez, de la mirada. El encuentro respira a partir del ritmo dual de dos latidos sincronizándose. No hay razón que pueda atraparlo. No puede ser pesado, moldeado.. no se lo puede retorcer para transformarlo en un Bonsai estático mediante la trampa de formular las preguntas, sabiendo previamente las respuestas. Hablamos del encuentro que se juega su subsistencia en la entrega absoluta y la confianza abierta e incondicional. 

Dedicado a la Escuela de Biodanza Madrid-Centro, a Sabela Martinez, mi hermana del alma y a mi amada comunidad de biodanza de Madrid. En Pamplona, a 16 de Abril de 2024.

                  Documental grabado durante el VI Encuentro Nacional de BIODANZA, Benalmádena. Octubre de 2011.

Mi otra dimension. Investigar, leer y escribir

 Algunos de mis nuevos alumnos desconocen esta dimensión de mi perfil. Antes que facilitador fui comunicador, articulista y escribidor - como decía un viejo amigo de quienes escribían de modo amateur. A los bailarines en general, les cuesta esa parte más intelectual y teórica de biodanza. A mi me apasiona. No puedo decir con que disfrute más en mi formación, si con las vivencias o con todo el conocimiento mayúsculo que adquirí en la formación teórica. Es desde ahí que me atreví a sintetizar en un libro - biodanza y nuevos paradigmas - las muchas horas de búsqueda, estudio y lectura que llevaba acumulando desde hacia quince años en campos visionarios, especulativos y de investigación de las ciencias humanas. Yo amaba la literatura de ficción, pero sin darme cuenta como pudo pasar, estuve más de diez años devorando ensayo. Esto me ayudo a entender de manera profunda y apasionada el modelo teorico de Biodanza. Y así es como trato de trasladar esas solidas bases cientificas de biodanza a cada uno de los participantes de mis clases, talleres y modulos de formación que imparto.

Breve apunte de recuerdos para la nueva primavera

  

Más 10 años de recuerdos impregnan mis células. 10 años de resilencia. 10 años de éxtasis. Más de 10 años caminando con biodanza y asistiendo a mi evolución personal, a la evolución de mis hermanas y hermanos de camino, y a la evolución sistémica de la biodanza en España. Mi primer y amado grupo ya como facilitador. Mi segundo y admirado grupo. El camino ha estado plagado de hitos y saltos evolutivos personales que no estaban. dentro del guion. Ni tan siquiera ser facilitador. La primera vez que hice Biodanza me temblaban las piernas. El primer abrazo con un desconocido sembró el gran anhelo. El primer grupo compacto. revelo la gran ternura que se oculta a partir de la revelación de instintos profundos. El ejercicio en el que se disolvieron todas las fronteras y me sentí flotando fuera del cuerpo. Cuando fuí invitado por Maite Bernadelle para impartir una clase de Bailando Con Lobos  en Almeria. La internacionalización de Bailando Con Lobos en Alemania y la invitación para repetirlo en Letonia. Y llegó la pandemia. La noche oscura del alma. Impotencia, frustración, dolor profundo y sentimientos de estar atrapado sin una salida posible. Y llegó la primavera. El invierno en el que nevaban copos negros y se me elavan las entrañas, va quedando atrás y vuelvo a dibujar en mi rostro los trazos de la manifiesta vocación, esos trazos que transforman mi presencia, que permiten dulcificar toda mi expresión y volver a encontrar la inspiración, la conexión y la poética de la facilitación. Hay camino, hay oportunidad, hay destino para compartir la sagrada humanidad.

 

Festival Viva La Vida, en Alemania. Mostrando una de las vivencias.

 

ALZAR EL VUELO UNA Y OTRA VEZ

 Hay tanto por explorar sobre los potenciales de biodanza y tanto por descubrir, que habito con persistencia el arquetipo del ave fenix a pesar de las muchas dificultades e impedimientos vividos en estos tres ultimos años, reinicio vuelo,una y otra vez, una y otra vez. Como en aquel modulo de trance y regresion en el que caía al suelo en semi-trance y me volvía a levantar una y otra vez, una y otra vez, aleccionado por Jorge Terren, en una de mis vivencias más profundas, extraordinarias y reveladoras que haya tenido jamás. Biodanza Orain, Aqui, ahora y comprometidos con lo esencial, facilitar vivencias, facilitar procesos, facilitar la expresión de los potenciales humanos. Muy pronto, volvemos ha alzar el vuelo....

 

BIODANZA Y CONSIGNA: LA JUSTA Y NECESARIA.

Fuera de purismos más o menos intransigentes, preservar la metodología del sistema biodanza es profundamente necesario. La consigna antes de mostrar el ejercicio ha de durar lo justo y necesario. El exceso de consigna provoca en los asistentes una activación excesiva del neocortex y por tanto, una inhibición del centro hipotálamo, que es el que posibilita el surgimiento de las vivencias. Pues bien, son demasiados los facilitadores que rizan el rizo durante la consigna. Me lo consulto una alumna que ya tiene una experiencia, que siente que su facilitador se alarga demasiado en la misma y le esta costando cada vez más entrar en vivencia.

 Me consta además, que el Sistema de Biodanza Otra Mirada pone especial atención en preservar este delicado aspecto del cuidado en que no haya un exceso de consigna. Desplazar las fuerzas y energías consumidas por ese exceso verborreico hacia dotar de un mayor espacio al propio movimiento así como ceder protagonismo al tiempo empleado para la danza, puede ayudar a tener una mayor calidad de proceso grupal y personal. Es más, medir también el tiempo que emplea el facilitador tanto para la consigna como para mostrar el ejercicio es necesario para dar el protagonismo y un mayor tiempo al grupo y a cada participante y evitar así tentaciones egocéntricas y exhibidoras por parte del facilitador o didacta. Poner el centro al servicio de la comunidad y acompañar al grupo desde la periferia, ayudará además a ampliar la capacidad de visión y observación del propio proceso grupal e individual. 

 

Podrán decirse y argumentarse motivos por los que cada facilitador emplea más o menos tiempo en una consigna y en su demostración pero no podemos menoscabar la inteligencia, intuición o conciencia despierta de quién sabe percibir ciertas tendencias repetidas en el tiempo y el espacio, y cuando estas van increscendo y alertan al participante de un cambio que esta inferfiriendo en su propio proceso. Habrá que verificar si esto esta afectando a más de un participante. La sensibilidad perceptiva no es la misma en todo un grupo. Pueden ocurrir dos cosas: Que por ejemplo dos personas esten especialmente sensibles a este aspecto, rechacen la consigna por cualquier motivo o dificultad o que estas dos personas si que hayan sentido y percibido un cambio y tendencia en el facilitador que interfiere en su proceso e inhibe su capacidad vivencial. Si el facilitador ha danzado y sigue con su danza personal, tendrá desarrollada la suficiente autoconciencia para ser honesto consigo mismo, humilde con los participantes y aceptar de buen grado este feedback.

No es esta cuestión tan sencilla como parece, es cierto, no lo es. Nos encontramos también aquí con la capacidad de escucha individual y grupal hacia la propuesta vivencial del facilitador. Si este conoce dicha dificultad, entonces ocurre que a veces, siente la necesidad de aumentar el tiempo dedicado a la consigna para aumentar las posibilidades de permear en la escucha y receptividad de los participantes del grupo. Y puede ocurrir que no lo haga en todos los ejercicios, sino en los ejercicios-llave o clave que van a deflagar con mayor intensidad una vivencia determinante para la propuesta que trae en esa sesión. Lo importante aquí es volver a tomar conciencia sobre la importancia del tiempo medido en la consigna y abrir un espacio reflexivo sobre el cuidado que hemos de poner los profesionales en preservar la metodología y disponer de sensibilidad hacia aspectos tan sutiles como este, que sin embargo, influyen mucho en la capacidad de hacer entrar en la vivencia a las personas y al grupo en general.

VIVENCIAS SENCILLAS, MAXIMA POTENCIA

 

Retorno al Origen también es comprender con los años de práctica, la paradoja de que en la más sencilla de las vivencias, por ejemplo un segmentario de hombros, se encuentra a veces la máxima potencia vivencial. Las propuestas de fuegos artificiales pueden deslumbrar pero sus llamas a veces son puro artificio. Lo sútil penetra tan profundo que revela las memorias que necesitan ser liberadas.

Con las músicas pasa lo mismo, no te dejes llevar por la ansiedad del neófito y valoriza primero el potencial de cada una de las músicas del elenco básico. Hasta que no integres esa habilidad, no vas a saber desentrañar las aplicaciones y propiedades de cada música.

#Mentoring #CuidemosLaMetologia #AportarAlaComunidad

El poder de la vulnerabilidad

 

Conectar con nuestra condición vulnerable despierta en nosotros una sensibilidad de potenciales insospechados: Nuestra humanidad conectada a la fragilidad. Cuando uno se sabe frágil, comienza a contener su expresión expansiva y se mantiene atento, pulsando en su presencia despierta en empatía, comprensión, inclusividad y compasión. Uno en su vulnerabilidad se siente pequeño, pero a la vez sabe de los esfuerzos agotadores que conllevan tratar de destacar por no saber abrazar dicha vulnerabilidad. 

 

Paradójicamente , abrazarla libera y conserva muchísima energía secuestrada por el ego. La vida pasa delante nuestra sin enterarnos mientras estamos afanados en ser lo que no somos. Ya somos: Vida, Conciencia, Dicha Interior. El peor miedo es a desnudarte interiormente, por que es hay donde de verdad te vas a conocer. ¿Demostrar? No hay nada que demostrar. Es de esa energía que se alimenta y sostiene el perverso sistema. Lo peor de todo es que muchos sistemas y sus armazones y cimientos son copias mimeticas, constelaciones exactas de aquel sistema que dicen combatir: pura competitividad y lucha de poder. ¡ Liberarse de verdad es renunciar a esa carrera por ocupar un lugar en el Olimpo de los Dioses!

 

 

Brené Brown es una prestigiosa socióloga estadounidense que en sus últimos 12 años ha realizado trabajos sobre la vulnerabilidad, el coraje, la dignidad y la vergüenza.

 

En esta sociedad en la que “SER” es “PODER” es “TENER” es “APARENTAR” es “DEMOSTRAR”…René Brown nos da un mensaje revelador de lo que realmente es “SER”. Somos imperfectos, somos vulnerables, tenemos miedo, no siempre tenemos o hallamos las soluciones a nuestros conflictos y precisamente ahí es donde radica nuestra belleza…nuestra imperfección nos hace más humanos.

 

Si todos hiciéramos esto, nos sentiríamos mucho mejor con nosotros mismos y con los demás, nos veríamos como iguales y no como rivales o dignos de envidia.  

LA HUMANIDAD EN TODA SU DESNUDEZ EXISTENCIAL

Esta crisis global ha destapado a la humanidad en toda su desnudez existencial. A dejado a la vista la enorme vulnerabilidad en la que quedan las personas por su gran dependencia de un sistema basado en un utilitarismo radical y desalmado. Todo orientado al tener renunciando al Ser. La identidad individual y colectiva se ha mostrado radicalmente exigua ¿Dónde están las capacidades de respuesta resiliente, afectiva, autónoma, empoderada? ¿Quién pudiera imaginar un analfabetismo emocional tan bestia y atroz? Y aún así, la parálisis del miedo sigue logrando que las personas erijan su cuerpo y su propia existencia en una cárcel autoimpuesta, se auto-confinen erigiendo un sobre-dimensionamiento de la amenaza externa. Es más, las personas se están amenazando a sí mismas, auto-limitándose, estrangulando su ímpetu vital, extinguiendo su vida por sobrevivir.  

"Se debe despertar en todas y todos, una sana compasión, se debe renovar un fuerte compromiso con la cultura del cuidado, la afectividad radical"

Y no, no estoy ejerciendo de conspiranoico. Creo que hay que cuidarse, hay que cuidar, y actuar con responsabilidad. Ni tampoco quiero emitir juicios de valor. Señalo una realidad emergente, no pongo en duda la legitimidad del modo en que cada cual ha sabido responder a esta distopía. De hecho, lo que creo es que se debe despertar en todas y todos, una sana compasión, se debe renovar un fuerte compromiso con la cultura del cuidado, la afectividad radical, la sensibilidad extrema hacia el feed-back reciproco basado en un profundo respeto y en una confianza originaria hacia los potenciales de cada ser humano. Queda un gran margen de crecimiento integral personal y colectivo, esto ha mostrado esta gran distopía.

Biodanza Orain presenta BIODANZA RESTAURATIVA, Serie de Video Tips para una biodanza de Contención